ضريح رومي محمد باشا

السرد الصوتي:

المدفون في الضريح:

رومي محمد باشا

موقع الضريح:

أسكودار، إسطنبول

لقبه:

الصدر الأعظم

مولده / وفاته:

غير معروف - ١٤٧٠

عن الشخص:
  • رومي محمد باشا، الذي نشأ في إسطنبول كطفل من أصل روماني وتم تجنيده واعتنق الإسلام، ارتقى بسرعة بعد ذلك. أسهم في زيادة إيرادات الدولة من خلال إقناع السلطان فاتح محمد بقبول فكرة منح الامتيازات للمناجم والجمارك والموارد الطبيعية الأخرى في الدولة العثمانية، مما أسس لنظام الاحتكار والامتياز. ومع ذلك، أدت هذه النموذج إلى الفساد واحتكار التجارة في القرون التالية. 
  • تم تعيين باشا في منصب الصدر الأعظم في عام ١٤٧١، وكان معروفًا بتصرفاته القاسية خلال حملة قرة مان حيث أحرق ودمر المساجد والمدارس والقرى في لارنيده وإريغلي، مما جعله هدفًا لانتقادات شديدة في السجلات المعاصرة. تعرض للهزيمة أمام توركمان فارساك، وبسبب تحريض محمد باشا الكرمانلي، تم عزله في عام ١٤٧٠ وتم إعدامه خنقًا. 
  • يرقد في ضريحه بجانب جامع رومي محمد باشا الذي بناه في أسكودار؛ وتصل بعض أعماله المعمارية، بما في ذلك خان قورشونلو في أنقرة، إلى أيامنا هذه، مما يحمل آثار إرثه المعماري. 
  • جامع رومي محمد باشا الذي بناه في أسكودار، والذي يتألف من جامع، ومدرسة، وحمام، ومطبخ خير، وضريح، يعتبر من أولى المنشآت الكبرى لأحد الوزراء في الضفة الآسيوية، وقد ترك بصمة واضحة في المعمار العثماني المبكر.
عن الضريح:

سنة البناء: ١٤٧١ 

من قام ببنائه: رومي محمد باشا 

معمار: غير معروف 

الخصائص البارزة: 

  • الضريح يقع في جهة قبلة جامع رومي محمد باشا، أمام مدرسته المدمرة. 
  • الضريح ذو الشكل الثماني، تم بناؤه بالكامل من الحجر المقطوع، ويستقبل الضوء من النوافذ العلوية والسفلية. النوافذ العلوية ذات أقواس مدببة، بينما النوافذ السفلية مستطيلة الشكل وتتميز بالشرفات الكلاسيكية. 
  • القبة الوحيدة للضريح مستندة على جدران الضريح السميكة، كما أنه لا يحتوي على طبقة زخرفية (كاسناق). 
  • جوانب باب الضريح ذي القوس الدائري مغطاة بالرخام. 
  • تم وضع لوح رخام مستوٍ في الفراغ الذي كان يُعتقد أن هناك كتابة نقشية فيه، وذلك خلال عملية الترميم الأخيرة. 
  • داخل الضريح يوجد تابوت خشبي، يحيط به سياج خشبي آخر. اللوحة الكتابية التي وُضعت أمامه مؤخراً، والتي تحتوي على العديد من الأخطاء، أصبحت غير قابلة للقراءة. كما ذكر مؤلف “حديقة”، فإن “التابوت مزخرف وفقاً للتقاليد”. ومع ذلك، فإن الطاقية المصنوعة من القماش، مثل داخل الضريح، في حالة مزرية. 
  • الزخارف المنقوشة باليد التي تزين جدران الضريح وقبته قد تعرضت للتلف في بعض الأماكن، مما أدى إلى طلاءها بدهان أبيض، مما جعلها تصبح في حالة غير محببة. 
  • تم ترك الزخرفة الوحيدة التي توجد على الباب كمثال، وذلك عن اعتقاد أنه يجب الحفاظ عليها. نوافذ الضريح مغلقة من الداخل بأغطية.