ضريح مركز أفندي
عن الشخص:
- مركز أفندي (الاسم الحقيقي موسى، الكنية أبو التقي، اللقب مركز مصلح الدين)، وُلِد على الأرجح في عام ١٤٦٣/٦٤ في قرية سارى محمودلو في مدينة دينيزلي.
- بعد أن تلقى تعليمه الأول في مسقط رأسه، ذهب إلى بورصة في عام ١٤٧٨ حيث درس في المدارس الدينية لمدة حوالي ١٥ عامًا، ثم استقر في إسطنبول في عام ١٤٩٣. في إسطنبول، درس بشكل خاص على يد أحمد باشا. توجه نحو التصوف وأصبح مرتبطًا بطريقتي الحلاويتية والسنبولية، وحصل على الخلافة من سنبول أفندي ليصبح أحد ممثلي الطريقة البارزين.
- ألقى خطبًا في آيا صوفيا، وأعطى دروسًا في التفسير والحديث، وأسهم في نشر الطريقة من خلال بناء التكايا والزوايا والمساجد في إسطنبول ومانيسا.
- كان له علاقة وثيقة مع السلطان سليمان القانوني خلال فترة ولايته في مانيسا؛ وشارك كشيخ للجيش في حملة كورفو بقيادة السلطان سليمان. يُعرف التكية في أيوب باسمه. ويُقال إنه تزوج من شاه سلطان؛ وله أبناء باسم أحمد جيلبي، درويش جيلبي، علي جيلبي وابنة باسم أم Hatun. شغل أطفاله وظائف في كل من الطريقة ومناصب الدولة.
- أسس العديد من الوقفيات الهامة مثل المسجد، والمدرسة، والمكان المخصص للعبادة في قريته التي وُلد فيها في دينيزلي، وكذلك في مانيسا حيث أسس مجمع حافصة سلطان، وفي إسطنبول في منطقة مفلاناكابي حيث أسس تكيته الخاصة. تولى الشيخ الإسلام أبو السعـود أفندي إمامة جنازته. ويقال إن له أكثر من ٥٠٠ خليفة. لا توجد له مؤلفات مكتوبة، ولكن من المعروف أن له أذكارًا دينية تحمل اسم “مركزي”.
عن الضريح:
سنة البناء: ١٨٣٧
من قام ببنائه: السلطان محمود الثاني
معمار: غير معروف
الخصائص البارزة:
- تم تجديد الضريح في شكله الحالي على يد السلطان محمود الثاني؛ ولا توجد معلومات مؤكدة حول تاريخ البناء الأول. الضريح الذي تم تجديده يتكون في البداية من قسمين مستطيلين: يحتوي أحدهما على تابوت مركز أفندي، بينما يحتوي الآخر على قبور شيوخ الطريقة وعائلاتهم.
- الضريح مبني من حجر الرديم والطوب ويحمل طراز الأمبير؛ وهو ذو تخطيط مربع.
- الواجهة الغربية مغطاة بالرخام، والقبة الرئيسية مغطاة من الداخل بالجبس البغدادي ومن الخارج بالرصاص؛ الجزء المضاف في عام ١٨٣٦ مغطى بسقف مائل. في الواجهة الغربية، توجد ثلاث نوافذ دائرية مع حجرات قفل. جدران الضريح مغطاة بلازمني من القرن التاسع عشر حتى حافة القبة بالبلاط الأوروبي، وفي داخل القبة توجد زينة على شكل نجوم وكتابة بتوقيع الخطاط م. شفيق وحدتي.
- تابوت مركز أفندي مزخرف بأسلوب القرن الثامن عشر، ويحيط به حواجز خشبية مزخرفة بالعاج والصدف. أمامه، يوجد لوح عثماني مكتوب بواسطة الخطاط عزيز أفندي، يتضمن مدحًا لمركز أفندي ونصًا صوفيًا يحتوي على معاني روحية؛ في هذا النص، يتم تمجيد مركز أفندي كالنور والحقيقة ومركز الكون، ويُعبّر عن عظمته الروحية.
