وُلد يوسف سينان في مرزيفون، ثم جاء إلى إسطنبول للحصول على التعليم في المدارس الدينية. أصبح طالبًا لدى أفدل زاده حميد الدين. في البداية كان ضد التصوف، لكن بعد انضمامه إلى فرع جماليّة من الطريقة الحلفية بقيادة الشيخ جمال الحلفي، اتبع طريق التصوف.
أدى يوسف سينان مهمة الإرشاد في مصر. وبعد وفاة جمال الحلفي، عاد إلى إسطنبول وأصبح رئيسًا للزّوايا في دير كوجامستافا باشا. كما ألقى خطبًا في مسجدي آيا صوفيا وفاتح.
ألقى يوسف سينان خطبة افتتاح مسجد يافوز سلطان سليم. وكان له تأثير كبير في عهد السلطان بايزيد الثاني، يافوز سلطان سليم، وسلطان سليمان القانوني. بعد وفاته، انتشرت طريقة سنبليّة عبر خلفائه مثل مركز أفندي.
عن الضريح:
سنة البناء: ١٥٢٩
من قام ببنائه: مريدو الشيخ سنبُل سينان أفندي
معمار: غير معروف
الخصائص البارزة:
الضريح يقع في فناء مسجد كوجامستافا باشا ويعد من أهم أماكن الزيارة في إسطنبول.
تم بناء الضريح في الأصل على خطة مثمانية، بينما يظهر شكله الحالي بتخطيط دائري وقبة.
تم إضافة جزء مدخل ذي تخطيط غير منتظم إلى الجهة الجنوبية من الضريح؛ ومن خلال هذا الجزء يُدخل إلى القاعة الرئيسية حيث توجد قبور الشيخ سنبُل أفندي ووزير الحربية رِضا باشا.
كما يوجد في منطقة الضريح قبر الخطاط عمر أفندي بالإضافة إلى بئر.
تظهر الواجهة الخارجية بأسلوب عثماني بسيط؛ بينما يلفت الداخل الانتباه بتزييناته البسيطة وعناصره المميزة من العمارة الجنائزية العثمانية الكلاسيكية.
يعد ضريح سنبُل أفندي من أبرز المراكز التابعة لفرع سنبليّة من الطريقة الحلفية، وله مكانة خاصة في تقاليد التصوف في إسطنبول. تم الحفاظ على التصميم المعماري الحالي للضريح بفضل الترميمات التي أُجريت في عهد السلطان محمود الثاني، بالإضافة إلى أعمال الترميم التي تمت في بداية القرن العشرين.