التغييرات بعد البناء
قام بيرام باشا، الصدر الأعظم في عهد السلطان مراد الرابع، بإضافة منبر إلى المبنى الذي كان قد شُيّد مسجداً صغيراً، فحوّله إلى جامع.
وفي منتصف القرن السابع عشر، جدّد قرة قيز زاده شهري علي أفندي، أحد الممثلين المهمين للطريقة النقشبندية، المسجد من أساسه على نفقته الخاصة. كما أسس وقفاً باسم «وقف آقچه» لتغطية نفقات المسجد وضمان بقائه في القرون اللاحقة.
وقد احترق بالكامل في حريق الفاتح الكبير سنة ١٩١٨، وتحول إلى خرابة.
وفي سنة ١٩٦٣ أُعيد إحياؤه بناءً من الحجر والآجر، بمساعدة المديرية العامة للأوقاف وأهل الخير من السكان.
وفي سنة ٢٠١٣ أُضيفت، ضمن ترميم شامل، الحظيرة الجنائزية والشاذروان والوحدات الخدمية التي تُستخدم اليوم لتعليم القرآن.
أبرز الخصائص
ويُعرف أيضاً باسم مسجد پيرينچچي.
والمسجد مبني من الحجر والآجر، وسقفه الداخلي من الخرسانة، أما سقفه الخارجي فمغطى بالقرميد.
ومئذنته ذات شرفة واحدة، وقد بُنيت ببدن دائري من أربع طبقات من الآجر وطبقة واحدة من الحجر.
وفي الحظيرة الجنائزية الواقعة أمام المحراب دُفن بانيه پيرينچچي حاجي سنان آغا، وقاضي علي أفندي، وإشكينجه جي حمزة بالي چلبي، والشيخ يزدان والشيخ سليمان أفندي، وهما من المنتسبين إلى الطريقة الخلوتية.
وتقع ﻣﺸﺮﻭﻄﻪ ذات الطوابق الأربعة في الجهة الأمامية من المسجد؛ ويُستخدم الطابق العلوي منها دورةً قرآنية للفتيات، أما الطوابق الأخرى فتُستخدم مساكن لموظفي المسجد.
كان پيرينچچي حاجي سنان آغا، الذي توفي سنة ١٥٠٤، مسؤولاً عن تزويد الجيش والقصر بالأرز. وكان سنان آغا، المعروف أيضاً باسم مادني پيرينچچي باشي، قد تولّى كذلك إدارة الشؤون المالية والإدارية أثناء عملية بناء جامع الفاتح.
