التغييرات بعد البناء
في القرن الثاني عشر، تم تنفيذ أول عملية ترميم من قبل عائلة الإمبراطور ألكسيوس الأول.
في عام ۱۳۲۱، تم ترميمه بشكل كبير من قبل ثيودوروس ميتوكيتس، أحد كبار رجال القصر، وتم تزيينه بالفريسكو والفسيفساء.
بعد الفتح، تم تحويله إلى مسجد في عام ۱٥۰٩ (تذكر بعض المصادر أيضًا عام ۱٥۱۱، ولكن يجب أن يُعلم أنه استشهد في تلك السنة) على يد آتيك علي باشا.
بعد زلزال ۱٧٦٦، تم ترميمه بواسطة المعماري إسماعيل خليفة.
تم إعادة بناء المئذنة التي تضررت في زلزال ۱٨٩٤.
تم إجراء ترميم شامل بين عامي ۱٩٤٨ و ۱٩٥۲ بواسطة المعهد الأمريكي لدراسات بيزنطة، وتم تحويله إلى متحف.
بعد أن خدم المبنى كمتحف لسنوات طويلة، تم تحويله مرة أخرى إلى مسجد بموجب مرسوم رئاسي بتاريخ 1 أغسطس ۲۰۲۰، لكن بسبب أعمال الترميم، تم فتحه للعبادة في ٦ مايو ۲۰۲٤.
أبرز الخصائص
اسم الكنيسة هو "كنيسة دير خورة".
هو بناء من العصر البيزنطي الوسيط، ذو تخطيط صليب يوناني مغلق، وقبة وقبو. في الجهة الجنوبية من المبنى يوجد كنيسة صغيرة طويلة، وفي الجهة الغربية يوجد رواق خارجي.
الداخل المزخرف بأعمال الفريسكو والفسيفساء من العهد البيزنطي، بالإضافة إلى النقوش الرخامية؛ حيث تتضمن الفريسكو والفسيفساء شخصيات ومشاهد دينية.
تلفت الانتباه الكنيسة الصغيرة الإضافية في الجنوب، والرواق الغربي، وأماكن القبور، وأجزاء القبو.
كلمة "خورة" تعني خارج المدينة أو المنطقة الريفية. في اللغة التركية، "كاريه" المستمدة من كلمة "كاري" تعني "قرية"، وهي نوع من الترجمة لهذا المعنى. ومع ذلك، في الفسيفساء داخل الكنيسة التي تُصور السيد المسيح والعذراء مريم، يظهر كل منهما مع اسمهما جنبًا إلى جنب مع كلمة "خورة"، مما يدل على أن لهذه الكلمة معنى ميتافيزيقي. يرى بعض الفلاسفة أن أوصاف الخلود الإلهي تُعبر عن طريق يسوع والعذراء مريم. وهذا يشير إلى أن كلمة "خورة" تشير إلى عالم يتجاوز أي إطار مادي أو زمني.
