التغييرات بعد البناء
تم بناء المسجد في موقع كنيسة تعود إلى العصر البيزنطي.
تم وقف عائدات القرى والأراضي الزراعية التي منحها لها إسماهان سلطان في عام ۱٥٦٨ لصالح المجمع.
في بداية القرن العشرين، تم تجديد المسجد من خلال بعض الإصلاحات والترميمات الصغيرة، وتم الحفاظ على هيكله الأصلي حتى يومنا هذا.
أبرز الخصائص
المسجد ذو المخطط المستطيل الذي يتطور عرضياً، تم بناؤه بتصميم معماري عثماني كلاسيكي مدعوم بستة أعمدة. يعرض هذا المبنى مثالاً ممتازاً على تصميم القبة المدعومة بستة أعمدة الذي ابتكره المعمار سنان.
يحيط بالفناء الداخلي الذي تحيط به رواقات من ثلاث جهات، ۱٦ غرفة مدرسية مغطاة بالقباب. ترتبط الأقواس في الرواق بالقبة، مما يخلق أسلوبًا معماريًا قويًا.
في وسط الفناء يوجد شادرون مغطى بقبة معمارية مزخرفة، مع أعمدة من الرخام وشبكات مزخرفة بعناية.
يتكون مكان الصلاة الأخير من سبعة أقسام مغطاة بقِباب مدعومة بأعمدة رخامية ذات رؤوس مكارناس؛ هذه المساحة مزينة بأعمال خطية وتصاميم مزخرفة.
المسجد مغطى بقبة قطرها ۱۳ مترًا في المنتصف. القبة مدعومة من الخارج بجدار ثماني الزوايا، وقد أضيفت أبراج وزن في أركانها الأربعة.
المنبر والمحراب اللذان يبرزان من خلال العمل الرخامي، مزخرفان بحواف مزينة بنقوش الرومي. قبة المنبر مغطاة بالفسيفساء.
يحتوي جدار المنارة على خطوط عمودية؛ وقرن المنارة مزخرف بتفاصيل المقنطرات (الزخارف المعلقة) وهو غاية في الجمال.
الجدار الجنوبي للمحراب مغطى ببلاط إزنيق حتى الأقواس؛ وتحتوي الزخارف على أشكال زهرية وآيات وكتابات دينية تحمل أسماء.
الزخارف الخشبية داخل المسجد، بما في ذلك الأنماط الموجودة في القبة والقُباب نصفية، غنية للغاية. كما أن الزخارف المالاكاري على سقف باب مدخل الفناء لافتة للنظر.
يوجد في مقبرة المسجد قبور أحفاد سوكولو محمد باشا ومرشدي الطائفة. كما توجد قبور بعض أفراد عائلة سوكولو محمد باشا و السلطان اسماخان من ذريتهم هنا أيضًا.
تتميز جامعته بنمط البناء التقليدي للطوائف العثمانية، حيث تحيط بها الأفنية والأروقة، وتم بناء التوحيدخانه على مخطط مستطيل. خدمت الطائفتين الحلّفية والجلفية حتى إغلاق التكايا في عام ۱٩۲٥.
