التغييرات بعد البناء
كانت التكية في بداية تأسيسها "نقشبندية"، ثم انتقلت إلى الطريقة "الخلوتية" في عهد الشيخ الثالث الجالس على سجادة المشيخة، "باي بازاري الحاج علي أفندي".
بعد عهد "باي بازاري علي أفندي"، دخلت التكية لفترة قصيرة في الخط "الخالدي-النقشبندي"؛ وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبحت ضمن التكايا "السنبلية" مع تولي الشيخ "سعد الدين أفندي" المشيخة.
بعد أن بقيت لفترة متهالكة ومهجورة، قام "حسن كامل أفندي" بإحيائها، وعادت التكية لتُدرج مجدداً ضمن التكايا "النقشبندية".
انتهى نشاط التكية في عام ١٩٢٥م؛ وبعد أن تُرِك المبنى لإقامة العائلة بشرط "مدى الحياة"، بقي مهجوراً لفترة طويلة.
تعرض المبنى للتدمير في حريق عام ٢٠٠٩م، باستثناء جزء تابع لـ "التوحيد خانة".
قرر مجلس حماية الآثار رقم ٤ في إسطنبول ترميم المبنى بموجب القرار رقم ٢٥١٢ الصادر في ٣ ديسمبر ٢٠٠٨م.
رُمم المبنى من قبل بلدية الفاتح في عام ٢٠١١م.
أبرز الخصائص
تعد التكية نموذجاً لزاوية صوفية شهدت تحولات في الانتماء بين الأوساط "النقشبندية" و"الخلوتية" في إسطنبول أواخر القرن الثامن عشر.
من بين عناصر المنشآت المائية التابعة للتكية "سبيل بشيكجي زاده" الذي يعود تاريخه إلى ١٦٩٢-١٦٩٣م.
وصلت الروضة التابعة للتكية إلى يومنا هذا.
سُجلت البئر وحوض الوضوء (حوض المياه) من بين العناصر العمرانية المرتبطة بالتكية.
