Ahmed Tahir Memiş Efendi
Profilübersicht

Hervorstechende Eigenschaften
Ahmed Tâhir Memiş Efendi wurde 1885 in Maraş als Sohn von Berberzâde Nefʿî Efendi, einem Kanzleibeamten der Provinz Maraş, und Esma Hanım aus der Familie Hızanoğulları geboren. Seine Kindheit verbrachte er in Maraş, während er seine Medresenausbildung in Kayseri abschloss. Später kam er gemeinsam mit Hüseyin Avni Konukman und Yozgatlı Yûsuf Bahri Nefesli nach Istanbul. Dort absolvierte er sowohl die Abteilung für Mathematik und Naturwissenschaften (Ulûm-i Riyâziyye ve Tabîiyye) als auch die Juristische Fakultät des Darülfünun.
Während des Ersten Weltkriegs war Ahmed Tâhir Efendi als Rechtsberater des Kommandeurs der Dritten Armee, Vehib Paşa, an der Kaukasusfront tätig. Anschließend wurde er zum Kadi des Landkreises Suşehri in der Provinz Sivas ernannt. Bis zum Jahr 1919, in dem der Sivas-Kongress stattfand, übte er dort die Ämter des Kadis und des stellvertretenden Landrats aus.
Nach seiner Rückkehr nach Istanbul wurde er Dersiâm an der Beyazıt-Moschee. Nachdem das Amt des Dersiâm abgeschafft worden war, wirkte er als Prediger in der Hagia Sophia (Ayasofya-Moschee).
Sein spirituelles Leben wurde durch seine Bindung an den Fatih-Grabmaldar Ahmed Amiş Efendi geprägt. Nach dessen Tod schloss er sich dem Bosnier Mehmed Tevfik Efendi an. Nach dessen Ableben im Jahr 1927 setzte er die spirituelle Führung innerhalb des Halvetî-Şâbânî-Ordens fort. Nach Einführung des Familiennamengesetzes nahm er aus Verehrung für seinen geistlichen Meister Ahmed Amiş Efendi den Familiennamen „Memiş“ an.
Ahmed Tâhir Efendi war als Gelehrter bekannt, der die arabische, persische und altanatolisch-türkische Literatur beherrschte. In seinen Predigten zitierte er nach Koranversen und Hadithen häufig Verse aus dem *Mesnevî* und dem *Dîvân-ı Kebîr* von Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî und erläuterte diese in einer einfachen und verständlichen Sprache. Nachdem die Hagia Sophia in ein Museum umgewandelt worden war, setzte er seine Predigttätigkeit freitags in der Sultan-Ahmed-Moschee und sonntags in der Nuruosmaniye-Moschee fort.
Sein Gesprächs- und Freundeskreis beschränkte sich nicht auf das Umfeld der Tekken. Er traf sich mit Menschen unterschiedlichster Herkunft im Küllük-Kaffeehaus in Beyazıt, in seinem Arbeitszimmer in der Staatsbibliothek Beyazıt, in seinem Haus in Koska sowie in den Sommermonaten im Sultan-Vahdeddin-Pavillon in Çengelköy. Zu seinem geistigen und kulturellen Umfeld gehörten Persönlichkeiten wie Muzaffer Ozak, Fethi Gemuhluoğlu, Babanzâde Ahmed Naim, Neyzen Tevfik und Abdülbaki Gölpınarlı.
Ahmed Tâhir Memiş Efendi verstarb am 11. Juli 1954 im Haydarpaşa-Numune-Krankenhaus. Nach dem Totengebet, das am folgenden Tag in der Beyazıt-Moschee verrichtet wurde, wurde er seinem Wunsch entsprechend auf dem Gräberhof (Hazire) der Fatih-Moschee neben seinem geistlichen Meister Ahmed Amiş Efendi beigesetzt

Inschrift
Hû. Eine Fatiha für die Seele von Maraşlı Ahmed Tâhir Memiş Efendi aus dem Şâbaniyye-Zweig der Halvetiyye; Licht der Gnade des Prophetentums, Lampe des Geheimnisses der Heiligkeit, Führer derer, die Allah erreichen, Wegweiser der Wanderer der Wahrheit, Krone der Gnostiker und Stolz der Gelehrten. Datum: „O Stolz der Besitzer geistigen Wissens!“ 11. Juli 1954.
Eine Fatiha für seine/ihre Seele