Контакт
info@dijitalistanbul.org

Мавзолей Сахаб Подземной Мечети

Аудиоповествование:

Погребенные в мавзолее:

Амр бин Ас

Дата рождения / смерти: Неизвестна – 664 г.
Титул: Сподвижник Пророка (сахаб)
О личности: Амр бин Ас — один из самых выдающихся военных и политических деятелей ранней исламской истории, принадлежавший к ветви Сехм племени Курейшитов. Родился в Мекке, где ещё до принятия ислама играл активную роль в торговой и политической жизни города. Был лично знаком с эфиопским правителем Неджаши, и именно через эти дипломатические связи проявил интерес к Исламу, который принял в 629 году. Благодаря своей проницательности и выдающимся организаторским способностям, был приближён к Пророку Мухаммаду, который поручал ему важные государственные и военные миссии. Во время похода Затюсселясиль он командовал войском, был направлен в Оман с поручением донесения ислама и сбора налогов. При халифе Абу Бакре участвовал в завоевании Палестины; при халифе Умаре сыграл важную роль в завоевании Ярмука и Иерусалима. Прославился как завоеватель Египта: в 640 году завоевал эту территорию, основал город Фустат, построил мечеть Амр и организовал строительство канала, соединившего Нил с Красным морем. Во времена халифа Усмана продолжил исполнять обязанности наместника, однако был смещён в результате разногласий. Первоначально выступал против халифата Али, позже примкнул к Муавии и сыграл ключевую роль как в битве при Сыффине, так и в арбитражном соглашении, добившись хитростью провозглашения Муавии халифом. В 658 году вновь захватил управление Египтом и оставался на этой должности до самой смерти. Был известен своим умом, ораторским мастерством, поэтическим даром и выдающимися политическими способностями. Как сказал о нём халиф Умар: «Пока Амр жив — он должен управлять». Он был сподвижником Пророка, от которого передаются хадисы. Скончался в Египте в день праздника Рамадан, прожив более 90 лет.

Вехб бин Хюсейра

Дата рождения / смерти: Неизвестна – 672/673 гг.
Титул: Сподвижник Пророка (сахаб)
О личности: Согласно одному из преданий, он погиб мучеником в 672 году во время осады Стамбула в составе омейядского войска под командованием Маслеме бин Абдульмалик. Мавзолей-мак̣ам, считающийся его могилой, расположен в огороженной железной решёткой части мечети.

Сюфйан бин Уйейне

Дата рождения / смерти: 726–814 гг.
Титул:: Учёный (алим)
О личности: Вопреки некоторым утверждениям, Сюфйан бин Уйейне не был сподвижником Пророка и не участвовал в осаде Стамбула. Он был одним из ведущих мухаддисов региона Хиджаз, вырос в Мекке и прославился своей выдающейся памятью и надёжностью. Родился в Куфе, в молодости вместе с семьёй переселился в Мекку. Его отец направил его и братьев к учёности, и с ранних лет он посещал собрания по изучению хадисов. Сюфьян бин Уйейне был признанным авторитетом в области хадисов, особенно известным как один из самых надёжных передатчиков сведений от Ибн Шихаба аз-Зухри. Он получил знания более чем у восьмидесяти учителей, среди которых были табиины (поколение последователей сподвижников) — Амр бин Динар, Ата бин Саиб, Хишам бин Урва и другие. Среди его учеников были великие учёные, такие как Имам Шафии, Ахмед бин Ханбаль, Абдуллах бин Мубарак, Яхья бин Маин. В науке хадиса его часто называли «Сюфйанейн» или «Сюфйан ас-Саври». Будучи зухдом (аскетом) и набожным человеком, он никогда не женился и вел крайне скромную жизнь. Считается, что он совершил более семидесяти хаджей и был частично слеп. Он передал более 7 000 хадисов, многие из которых вошли в сборники «Кутуб-и Ситта». Также занимался толкованием Корана; его труды по тафсиру (толкование Корана) собраны в произведении под названием «Тафсир Сюфйана бин Уйейне». Хотя существует предание, что он погиб мучеником во время осады Стамбула, достоверные источники подтверждают, что он умер в 814 году в Мекке и был похоронен в Хаджуне. Его научное наследие оставило глубокий след в рамках шафиитского мазхаба, особенно в сферах хадиса, фикха и тафсира.

Местонахождение мавзолея:
Бейоглу, Стамбул
О мавзолее:

Год постройки: 1757 г.

Инициатор строительства: Великий визирь Бахир Мустафа Паша

Архитектор: Неизвестен

Примечательные особенности:

  • Здание было построено путём превращения византийского подвала (махзен) в мечеть.
  • В вакфиях эпохи Фатиха этот комплекс упоминается как «Махзен-и Султани», а путешественник Эвлия Челеби называл его «Куршунлу Махзен» (Свинцовый подвал).
  • Изначально строительство мечети планировал Султан Мурад IV, но реальное возведение состоялось лишь в 1757 году, при великого визиря Бахир Мустафа Паше.
  • Ранее над нынешней мечетью находился Куршунлу Кёшк (павильон), упомянутый в планах 1776 года.
  • Мечеть имеет входы как с площади Каракёй, так и с пристани, что подчёркивает её важное расположение.
  • Внутри находятся три отдельных макáма сподвижников. Эти места считаются народом значимыми для посещения и служат пространствами для мольбы.
  • Для местных жителей и почитателей Стамбула этот комплекс обладает высокой духовной и культурной ценностью.
Направление
Мавзолей Шехзадеган