Мавзолей Джедид Хаватин
О личности:
- Султан Мурад V родился в 1840 году в Стамбуле. Его отец Султан Абдюльмеджид, мать Шевкефза Кадын, грузинского происхождения.
- Он получил хорошее образование, свободно владел французским языком, проявлял глубокий интерес к литературе и искусству. Был близок к таким выдающимся поэтам эпохи, как Зия Паша и Намык Кемаль. Увлекался западной музыкой, играл на фортепиано и сочинял собственные музыкальные произведения.
- В 1876 году, после смещения с престола своего дяди, Султана Абдулазиза, Мурад стал султаном. Однако спустя всего три месяца был отстранен от власти по причине расстройства психического здоровья — таким образом, он стал одним из самых кратковременно правивших султанов в истории Османской Империи.
- Оставшуюся часть жизни он провёл во дворце Чыраган. Султан Мурад V был сторонником западной мысли, интересовался масонством, что, по некоторым источникам, усилилось после его знакомства с Галицким принцем.
О мавзолее:
Год постройки: Конец 19 века
Инициатор строительства: Османский Дворец (в составе комплекса Мечети Йени)
Архитектор: Неизвестен
Примечательные особенности:
- Мавзолей «Джедид Хаватин» был построен в связи с нехваткой места в женском мавзолее Хатидже Турхан Султан и представляет собой дополнительное здание, предназначенное для женщин династии и членов семьи. Здание имеет прямоугольный план, с куполом в северо-западной части. Вход осуществляется как через дверь на западном фасаде, так и через окно на северной стороне мавзолея Хаватин.
- Помещение освещается нижними окнами на восточной и западной сторонах и верхними окнами на севере. Нижние окна оформлены железными решетками с кольцеобразными элементами.
- В отделке купола, барабана и пандативов использованы изысканные росписи в серых тонах с оттенками чёрного и синевато-голубого. Особенно выделяются цветочные мотивы, вытекающие из ваз с плетеным орнаментом, обрамлённые листовыми рамками. Также привлекают внимание фрески с изображениями Каабы и Медины.
- Надгробный сундук Султана Мурада V окружён решётками из латуни, выполненными с высоким художественным мастерством. Некоторые сандуки покрыты пушиде — бархатными покрывалами с вышивкой из нитей. Архитектура мавзолея отражает декоративные приёмы и монументальные погребальные традиции османского искусства той эпохи.
