Человек в тюрбе
Настоящее имя — Мехмед Джемаледдин, его кюнье (почётное прозвище) — Эбу Низамеддин. Родился в Эдирне и принял духовное наставничество у Мехмеда Хамди Эфенди, шейха Ушшаки в Эдирне.
Позднее стал последователем Шейха Хасана Сезаи, представителя тариката Халвети Гюльшени. После смерти наставника, Джемаледдин продолжил духовную деятельность в Эдирне. В 1742 году, следуя духовному зову, он прибыл в Стамбул и возглавил завию (духовную обитель) в Саваклар..
Шейх Джемаледдин имел связи с несколькими суфийскими тарикатами; Халветиййе, Гюльшениййе, Сюнбюлиййе, Шабаниййе и Накшбендиййе и был признан как фигура, объединившая эти течения. В тарикате Ушшакийе он реформировал практику зикра, добавив к «семи именам» (эсма-и себ‘а) ещё пять, тем самым установив систему «двенадцати имён», которая стала нормой для всех последователей. Он считается вторым основателем тариката Ушшакийе в Стамбуле.
О тюрбе
- Год постройки
- Заказчик
- Архитектор
- Местоположение
Ключевые особенности
Мавзолей расположен на кладбище духовного центра, рядом с мечетью Хырами Ахмед Паши, в районе Саваклар в Эгрикапы. Над входом размещена османская надпись, рядом с которой находится мраморная табличка с информацией для посетителей.
Внутри мавзолея находятся надгробные сундуки самого шейха, его сына Низамеддина Эфенди, внука Мехмеда Джемали и некоторых других членов семьи. Большие надгробные сундуки, покрытые зелёными пушиде (покрывалами), украшены зелёными покрывалами и тюрбанами в классическом стиле тарикатов.
Большой надгробный сундук под куполом принадлежит шейху Джемаледдину. Остальные сундуки принадлежат его сыновьям и внукам, продолжившим духовную линию. Внутреннее пространство мавзолея облицовано сине-белыми изразцами и отличается сдержанным, но выразительным оформлением.
Сборник его стихов (диван) хранится в библиотеке Сулеймание и включает 345 поэтических произведений, одно силсильнаме и пять бейтов с хронограммами (дата-бейтов).
Направление
Мавзолей Джедид Хаватин
Поделитесь, Пусть Все Узнают
