Человек в тюрбе
Его настоящее имя Мехмед Фенайи, сын Топханели Катип Исхака Челеби. В молодом возрасте он, под внутренним духовным побуждением, примкнул к Азиз Махмуду Хюдайи и начал служение в его духовном центре.
В первые годы духовного пути он занимался уборкой хела в текке (духовном заведении) однажды, молясь об облегчении труда, он получил от своего наставника Хюдайи благословение с фразой «Ты станешь обитателем Рая», за что и получил прозвище Дженнет (что означает «Рай»).
Пройдя путь духовного совершенствования, он стал халифом своего наставника. После смерти Хюдайи, он на некоторое время уединился в Топхане. В 1656–57 годах он занял пост третьего главы Азиз Махмуд Хюдайи Аситанеси, сменив умершего Месуда Эфенди.
Он был шейхом 8 лет, умер в возрасте 90 лет.
О тюрбе
- Год постройки
- Заказчик
- Архитектор
- Местоположение
Ключевые особенности
Мавзолей Дженнет Эфенди изначально был построен как завия (духовная обитель), но пострадал от пожара в 1800-х годах. В 1870 году Рабия Адвие Ханым восстановила его в деревянном исполнении.
Мавзолей состоит из двух частей: В первой части похоронены сама Рабия Адвие Ханым, её сыновья — главный комиссар Ускюдара Бурунсуз Вехби Бей (умер в 1888 г.) и Миралай Тевфик Бей (умер в 1907 г.).
Надгробные сундуки установлены на основании мраморного саркофага. В этом отделении также находится пять пустых надгробных сундуков, в которые, по преданию, похоронены Рабия Ханым и её семья.
Во второй части расположены семь надгробных сундуков. В центре находится надгробный сундук Дженнет Мехмеда Эфенди. Слева — его жена, имя которой неизвестно, справа — один из его халифов. Из четырёх сундуков, расположенных в задней части, два принадлежат неизвестным лицам; ранее на них были таблички с надписью «Ханымэфенди», предположительно они принадлежат его дочерям. Один из остальных двух сундуков принадлежит Фатме Ханым (ум. 1871–72), супруге Мехмеда Рушена Тевфики Эфенди, шейха из Аситане, а другой принадлежит двум женщинам и ребёнку.
Над входом в мавзолей размещена надпись, выполненная каллиграфией талик хатт и состоящая из восьми бейтов. В ней говорится, что мавзолей построен в честь Дженнет Эфенди, а также подчёркивается покровительство Рабии Ханым и благоволение шейха Османа Шемса Эфенди.
Архитектура мавзолея отражает традиции Ускюдарского дергаха (духовного центра): здание отличается широкими окнами и простой деревянной конструкцией. Внутри ранее размещались комнаты для сторожа мавзолея и помещение для сема — суфийского духовного танца.
Направление
Мавзолей Джендереджизаде Мухиттин Челеби
Поделитесь, Пусть Все Узнают
