Изменения после строительства
Комплекс, в состав которого входит мечеть, серьёзно пострадал от крупных бедствий Стамбула, включая землетрясения 1648 и 1763 годов, а также пожары 1782 и 1918 годов.
После пожара Джибали-Фатих 1918 года мечеть долгое время оставалась без ухода и до 1960-х годов использовалась как склад материалов.
После частичных реставрационных работ, проведённых в 1976 году, она вновь была открыта для богослужения.
Свой нынешний вид мечеть приобрела после масштабной реставрации, проведённой Главным управлением вакуфов в 1991 году.
Ключевые особенности
Комплекс Хафыза Ахмеда-паши был построен как кюллие, включающее мечеть, медресе, библиотеку, дарюлькурра, тюрбе, себиль, фонтан и начальную школу. Сооружения комплекса были выполнены из тёсаного камня.
Мечеть имеет прямоугольный план. В центральной части находится большой купол, а по бокам расположены два квадратных помещения с меньшими куполами. Мечеть примыкает ко двору и представляет собой простое и изящное сооружение в классическом османском стиле.
Минарет расположен справа от центрального пространства; после землетрясения 1763 года он был заново построен в стиле барокко. На ограждении балкона-шерефе имеются рельефные мотивы.
Хотя основателя мечети Хадыма Хафыза Ахмеда-пашу в исторических источниках часто сравнивают с Мюэззинзаде Хафызом Ахмедом-пашой (1564–1632), одним из великих визирей периода правления султана Мурада 4-го, это два разных человека.
Тюрбе Хадыма Хафыза Ахмеда-паши, занимавшего в правление султана Мехмеда 3-го важные государственные должности, в том числе должность заместителя великого визиря, находится рядом с мечетью.
Рассказ о том, что Хадым Хафыз Ахмед-паша увидел во сне, как Мехмед Завоеватель упрекнул его за строительство мечети слишком близко к мечети Фатих и приказал отрубить ему голову, что он умер через семьдесят дней после этого сна, а во время погребения камень, отколовшийся от края могилы, отсёк ему голову, занимает важное место в стамбульском фольклоре.
