Изменения после строительства
Известно, что эта церковь, отремонтированная императором Василием I после окончания иконоборческого движения, была сильно разрушена во время латинской оккупации 1204-1261 годов.
Здание, которое использовалось как церковь Святого Андрея в византийский период в 1486 году, было преобразовано в мечеть Коджа Мустафой-пашой.
Пристройки, сделанные на западе Башдефтердаром Экмекчизаде Ахмед-пашой в 17 веке, позже были удалены.
В 1737 году Дарюссааде Агаси Бешир Ага построил в середине двора фонтан в форме колонны.
В 1834 году во время правления Махмуда II, в здании которое было капитально отремонтировано, в 1950-х годах были обновлены портик и деревянные части, а купола и полукупола восстановлены.
В 1999 году были проведены восстановительные работы после повреждений, нанесенных землетрясением 17 августа.
Ключевые особенности
Она также известна как мечеть Коджамустафапаша.
Мечеть, построенная на месте византийской церкви Святого Андрея, в османский период использовалась как центральное место Секты Сунбулийе и была известна среди народа как "Мечеть Сунбюл Эфенди".
Мечеть, перекрытая центральным куполом, опирающимся на четыре столба в средней части и два боковых полукупола, была превращена в ось север-юг и приспособлена к своей чистой планировке. Восьмиугольная трибуна минарета – один из самых элегантных и украшенных образцов Стамбула.
Пятикупольный портик на шести колоннах со сталактитовыми капителями выполнен в типичном архитектурном стиле османской мечети.
Могила Коджа Мустафа Паши и могилы шейхов Секты Сунбюлийе повышают духовную значимость здания. На кладбище также есть могилы известных каллиграфов, таких как Хафиз Осман.
Источник воды Рифат Паши и Хаджи Эмине Ханым, построенные у входа во двор в 19 веке, придают зданию эстетичный вид.
Эта мечеть является важным зданием, сочетающим в себе османскую архитектуру и византийское наследие и отражающим историческую и культурную самобытность Стамбула.
