Изменения после строительства
В 1592 году она использовалась в качестве текке (духовное заведение), где в течение некоторого времени проводились ритуалы Рифаи, организуемых Мухаммедом ибн-ом Укайлем, который прибыл из Йемена и был похоронен на кладбище
позже напротив мечети был построен Руфаи Аситане (духовное заведение), который стал центром текк Руфаи в Анатолии и Румелии, и ритуалы были перенесены сюда
Рамазан Ахмет Эфенди, во время похода на Янбу, исполняя обязанности судьи армии, установил минбар в масджиде и преобразовал его в полноценную мечеть
обветшавшая со временем мечеть была отремонтирована в 1892 году филантропом по имени Хатидже Ханым
в 1982 году мечеть снова отремонтировали, а в 2010 году провели комплексную реставрацию.
Ключевые особенности
Кастрированных Африканских мужчин в Османском дворце называли Таваши. Этих людей, попавших во дворец в юном возрасте, обычно назначали в гарем после службы на различных должностях. Те, кто демонстрировал выдающиеся успехи на службе в гареме, могли подняться до высшей должности и стать агой Дарюсааде
перед михрабом похоронен Таваши Хасан Ага, основатель мечети
мечеть имеет низкий, но толстый минарет с одним балконом
здание состоит из дерева. Рядом с ним находится кладбище
оно было построено как масджид, затем к нему был пристроен минарет, и оно стало мечетью
кладбище мечети, а также школа и мешрута (крытая часть здания), которые сегодня не существуют, были пристроены позже
до строительства Рифаи Аситане здесь некоторое время проводились ритуалы тариката Рифаи.
