Изменения после строительства
Комплекс, в состав которого входит медресе, серьёзно пострадал от крупных бедствий Стамбула, включая землетрясения 1648 и 1763 годов, а также пожары 1782 и 1918 годов.
После пожара Джибали-Фатих 1918 года медресе долгое время оставалось без ухода и до 1960-х годов использовалось как склад материалов.
После частичных реставрационных работ, проведённых в 1976 году, оно вновь было открыто для использования.
Свой нынешний вид медресе приобрело после масштабной реставрации, проведённой Главным управлением вакуфов в 1991 году.
Ключевые особенности
Это учебное здание кюллие, включающего мечеть, медресе, библиотеку, дарюлькурра, себиль, фонтан и тюрбе.
Сегодня медресе используется как курс Корана при Управлении по делам религии. В нём 15 комнат; помещения расположены с трёх сторон двора, а перед ними находится колонный портик.
Хотя основателя медресе Хадыма Хафыза Ахмеда-пашу в исторических источниках часто сравнивают с Мюэззинзаде Хафызом Ахмедом-пашой (1564–1632), одним из великих визирей периода правления султана Мурада 4-го, это два разных человека.
Тюрбе Хадыма Хафыза Ахмеда-паши, занимавшего в правление султана Мехмеда 3-го важные государственные должности, в том числе должность заместителя великого визиря, находится рядом с комплексом.
Рассказ о том, что Хадым Хафыз Ахмед-паша увидел во сне, как Мехмед Завоеватель упрекнул его за строительство мечети слишком близко к мечети Фатих и приказал отрубить ему голову, что он умер через семьдесят дней после этого сна, а во время погребения камень, отколовшийся от края могилы, отсёк ему голову, занимает важное место в стамбульском фольклоре.
Французский востоковед Антони Галлан сообщает, что в библиотеке комплекса Хафыза Ахмеда-паши, которую он посетил 14 ноября 1672 года, находились очень ценные рукописи.
