تكية الأفغان
التغييرات التي طرأت عليه بعد بناءه:
- خضعت التكية لعدة عمليات ترميم خلال القرن التاسع عشر.
- بعد إغلاق التكايا والزوايا عام ١٩٢٥م، استمرت في استضافة الدراويش الأفغان لفترة من الوقت؛ ثم هُجرت حتى صارت خراباً.
- هُدم الجزء الأكبر من التكية عام ١٩٤٢م؛ ونُقل النقش الذي كان يعلو البوابة الرئيسية إلى متحف الآثار التركية والإسلامية، ثم نُقل لاحقاً إلى مجمع “عمجة زاده حسين باشا”.
- بقي منها إلى يومنا هذا سور الإحاطة، والبوابة الرئيسية، والسبيل، والروضة، وجزء من “المشروطة”، وجناح “السلاملك”.
خصائصه بارزة:
- استُخدمت للتكية أسماء “تكية الأفغان”، و”القلندرخانة الأفغانية”، و”تكية القلندرخانة”.
- ترتبط التكية بالتقليد النقشبندي وتقع بالقرب من جامع “تشينيلي”؛ وكان الهدف من تأسيسها استضافة الدراويش العزاب والرحالة القادمين من أفغانستان.
- لم يجلس على سجادة مشيخة التكية حتى إغلاقها سوى شيوخ نقشبنديين أفغان مجردين (عزاب).
- طُبق في المجمع المعماري برنامج واسع موجه للإقامة؛ حيث صُممت وحدات المسجد-التوحيد خانة، ومشروطة الشيخ، وخلايا الدراويش، والمطبخ الكبير، والمخزن، وقاعة الطعام، وجناح السلاملك، والسبيل، والحوض، والروضة معاً.
- يُعد جناح السلاملك بناءً من طابق واحد وفراغ واحد؛ ويضم بداخله “سدة” خشبية متقابلة يتوسطهما حوض رخامي ونظام نافورة، وتلفت زخرفة أرضيته الأنظار بتصميم الفسيفساء.
- يُدخل إلى التكية من بوابة ذات عقد وأطراف من الحجر المنحوت؛ ويوجد في الحديقة نظام للروضة والحوض والبئر، بالإضافة إلى سبيل يحمل نقشاً مؤرخاً عام ١٨٤٥م (١٢٦١هـ).
